Het staat bekend als een weg naar de wegen die zijn aangelegd om de beweging van mannen en voertuigen mogelijk te maken. Uitgaande van deze betekenis kan de term verwijzen naar iets fysieks en echts (zoals een route waar auto's rondrijden of een pad om te voet af te leggen dat naar een bepaalde plaats leidt), of een abstracte spirituele cursus ( 'Ik wil vind mijn eigen weg en wees gelukkig ” ).
Een pad is daarom ook een concept dat een bepaald moreel gedrag onthult ('Je moet een recht en eerlijk pad volgen'), een oriëntatie die moet worden gerespecteerd om een doel te bereiken of ergens te komen ('Follow that weg en je zult het vinden ”) en een middel om iets te bereiken (“ Het is de beste manier om promotie te krijgen ”).
Aan de andere kant staat het bekend als het pad dat bepaalde mensen of culturen volgen of volgden. In deze context, om een voorbeeld te noemen, identificeert de zogenaamde Camino de Santiago een route waarmee duizenden pelgrims en toeristen naar Santiago de Compostela kunnen gaan, een stad die ze bezoeken om de overblijfselen van de apostel Santiago el Mayor te vereren.
Het wegenstelsel dat de Inca's hebben aangelegd, staat bekend als Caminos del Inca. Dit zijn paden die samenkomen in de Peruaanse stad Cusco en werden gebruikt om het te verbinden met Bolivia, Chili en Argentinië.
De notie van de weg is ook belangrijk in literatuur en cultuur. “El camino” is een roman van de Spaanse Miguel Delibes gepubliceerd in 1950, “Camino de servidibilidad” is een essay van Friedrich Hayek uitgegeven in 1944, “Camino” is een spiritualiteitsboek gemaakt door de heilige Jozefmaria Escrivá de Balaguer (de oprichter van Opus Dei) en "En el camino" is een roman van de Amerikaan Jack Kerouac, die in 1951 werd gepubliceerd.
De goede weg, rechts en links
Ondanks taalverschillen wordt in veel landen het concept van het juiste pad gebruikt , het juiste, dat alle mensen die er trots op zijn fatsoenlijk en eerlijk te zijn, zouden moeten volgen. De vragen die meteen opkomen, zijn hoe we weten of we het doormaken, wat de kenmerken zijn en of er echt maar één versie van is.Religieuze referenties zijn vrijwel onvermijdelijk in dit geval, omdat mensen de neiging om instellingen die de verering van goddelijke wezens en dat vaak aanwezig een bevorderen samenkomen rond model van het leven nodig zijn voor de aanpak van hun principes en overtuigingen. Het goede pad is bijvoorbeeld meestal het antoniem van homoseksualiteit en echtscheiding, en synoniem met een cataloguslevensstijl, die bestaat uit trouwen en voor onbepaalde tijd reproduceren.
Als we dit laatste voorbeeld nemen, kunnen we zeggen dat de goede manier, voor bepaalde delen van de samenleving, erin bestaat zichzelf te dwingen om van iemand van het andere geslacht te houden en kinderen te krijgen met die persoon, zonder je zorgen te maken over de gevolgen die dit zoveel voor kinderen met zich meebrengt. Mogen ze, net als de planeet, uit onze vereniging worden geboren. De economische crisis, overbevolking, vervuiling, kindervandalisme, zouden er niet toe moeten doen als we goede mensen willen zijn.
De stromingen van het denken, de schijnbaar meestal grafisch weergegeven locaties binnen een route met richtingen en neigingen; rechts en links zijn een duidelijk voorbeeld. Hoewel ze kunnen worden opgevat als verschillende standpunten, die onverenigbare levensmodellen vormen, duiden deze labels vaak op veel minachting wanneer ze door een lid van een groep worden gebruikt om over de ander te praten.
De algemene perceptie schrijft voor dat rechts conservatief en traditionalistisch is, terwijl links synoniem staat voor revolutie, met radicale voorstellen. Gezien het tegenovergestelde karakter van deze woorden, wordt van deze groepen niet verwacht dat ze tot een begrip komen.