Het absolutisme is een systeem van absoluut bestuur, waarin de macht berust bij een enkele persoon die zonder rekeningen een parlement of de samenleving in het algemeen betaalt. Absolutisme was heel gebruikelijk van de 16e eeuw tot de eerste helft van de 19e eeuw, toen verschillende revoluties het omver wierpen.
Hoewel elke regering met totale controle over de macht als absolutistisch kan worden beschouwd, verwijst het in de duidelijke zin van het concept naar de absolute monarchieën die Europa regeerden tussen de 16e en 18e eeuw.
De oorsprong van het absolutisme vindt plaats in Frankrijk, waar de goddelijk-rechtse theorie van koninklijke macht werd ontwikkeld. Deze positie gaat ervan uit dat bepaalde mensen door God zijn gekozen om de regering uit te oefenen. Zelfs in de meest geradicaliseerde versies wordt de vorst beschouwd als God zelf.
Onder deze regeringsvorm is de koning de wet, aangezien hij degene is die beslist welke dingen en hoe ze kunnen worden gedaan. Wetten worden gedicteerd op basis van hun belangen en die van de adel, die de koning adviseren, ook al neemt hij altijd de laatste beslissing.
Over het algemeen onderhoudt de absolutistische koning een vaderlijke relatie met het volk, hoewel hij zijn despotisme toont wanneer dat nodig is.
De absolutistische koning bezet zijn troon voor het leven. Macht is erfelijk: als de koning sterft, neemt zijn zoon zijn plaats in.
De koning beheert ook de kerk, vooral het administratieve deel en dat met betrekking tot rijkdom. Zaken die verband houden met geloof en overtuigingen worden aan de geestelijkheid overgelaten.
Afgezien van het feit dat de macht in één persoon is gecentraliseerd, heeft het absolutistische regime bureaucraten en overheidsfunctionarissen die de leiding hebben over de correcte werking van het systeem, ambassadeurs en afgevaardigden die handels- en oorlogsverdragen ondertekenen met andere regio's en een leger dat de bestellen.
Er is een uitdrukking die buitengewoon beroemd is geworden en die dit concept duidelijk definieert. Er staat "De staat ben ik" en het is toegekend aan Lodewijk XIV van Frankrijk, die kalm op zijn troon zat, omdat hij wist dat er geen wettelijke grenzen waren of van enige andere aard die een wisselwerking zouden hebben tussen zijn ideeën en de praktijk ervan.
Nationalisme en institutionele hervormingen
Het is daarom belangrijk om duidelijk te maken dat er in de zestiende eeuw een sterke aanspraak bestond op het concept van nationaal, dat fundamenteel was voor de oprichting van absolute monarchieën, waar de president tot dat gebied behoorde en over het hele gebied regeerde. Bovendien beloofde de koning een nationale kerk te bouwen die alle inwoners van het gebied zou samenbrengen en over hun morele belangen zou waken. In elk geval zou dit laatste punt nooit volledig kunnen worden uitgevoerd, aangezien veel vorsten trouw bleven aan de mandaten van Rome. In ieder geval waren er anderen die dat niet deden, en op deze manier ontstonden er bepaalde hervormingen in de kerk die zouden leiden tot de geboorte van de Nationale Kerken.
Aangezien het absolutisme niet de belangen van het volk vertegenwoordigde en de heersende klasse van degenen die erdoor werden geregeerd diep verdeeld waren, waren er verschillende revoluties nodig die zouden leiden tot de vorming van de verschillende staten, bestaande uit mensen uit de gemeenschap, die hun belangen behartigden. en dat ze er niet van gescheiden zullen worden.
Helaas zijn de machtswellust en het misbruik dat mensen er systematisch van maken altijd aanwezig, dus ondanks het feit dat absolute monarchieën zijn uiteengevallen, blijven absolutistische regeringen opkomen, dictaturen zijn daar een voorbeeld van.